◆◆◆現代山岳信仰曼荼羅◆◆◆
ー「山」と「祈り」の現在形ー


（発行年月日）2020年12月27日
（著者）藤田庄市
（定価）　1980円
（ページ数）　237ページ


（目次）簡単に記載致します。ご参考になさって下さい。

【プロローグ】
●東京・高尾山修験の今
・3月に催される火渡り祭。煩悩などを降伏する火生三昧の修行
・梵天祓い。梵天札の神輿を担いで護摩壇を回る
・湯加持。水天と同体となり熱湯で心身を清める
・まだ火がくすぶる中、檀信徒が火渡り
・清めの塩
・琵琶滝に向かう修験者

【第一章】知られざる富士山登拝
●田子の浦から村山古道へ　聖護院富士山峯入り修行
・田子の浦　鈴木海岸での潮垢離
・信仰習俗を復興した跨ぎ加持
・村山大日堂で一日最後の勤行
・中宮八幡堂跡で勤行
・荒神岩での勤行
・山頂三島岳の下で、修験道に伝わる独特の柱源護摩を修する

●山岳修行の再創造　高尾山修験霊峰富士徒歩練行
・富士徒歩練行の前行としての滝行
・冨士浅間社での発足式
・冨士胎内型。後ろ向きで胎内へ入る
・地獄道の修行
・小さい平地で修羅道の修行
・懺悔　人間道の修行。御座石にて
・延年末　天道の修行。五合目にて
・鳥帽子岩神社社殿にて四聖の修行
・御来光に祈り続ける
・高尾山に帰着。駈け入り護摩に向かう
●火口にて祖先と見える　丸山教富士登山
●ある富士講先達の生きた道

【第二章】御嶽山信仰霊山群を巡る
●根本道場、木曾御嶽山を往く
・新滝での滝行　他
●秩父御嶽山は開祖の故郷
●狛犬ならぬ「狛狼」の両神山
●浄土を見せる上州武尊山　木曾御嶽山の翌年に開？
●八海山のこれから　スピリチュアルの時代に
●普寛霊神祭　火渡り、刃渡り、さまざまな護摩

【第三章】国東半島六郷満山の峰入り
・峰入りは今熊野山胎蔵寺の熊野磨崖仏から始まる
・山里の道を行く行者の列。
・古来からのしきたり通り、水田のなかの「岩飛びの岩」から後ろ向きに飛び降りる行者
・大不動岩屋。峰入りは窟巡りといっても過言ではない
・天念寺耶馬の岩場を降りる。下は尋の谷
・無病息災を念じる虫封じの儀礼。千燈寺
・大般若経を頭にのせて加持。応歴寺
・文珠仙寺奥の院。窟に懸造りの社殿は六郷満山寺院の特色
・鳥居と仁王像が神仏習合する宝命寺の旧参道
・峰入り成満の採燈護摩にて。両子寺
・法要の終わりに香水棒が登場する天念寺
・天念寺の修正鬼会。幸いをもたらす災払鬼（赤鬼)と荒鬼（黒鬼)が松明を振りまわす
・鬼が登場し、無病息災を加持する。成仏寺
・成仏寺の鬼は集落をまわってもてなしを受ける

【第四章】羽黒修験秋峰　仏として再誕する
○ブナ帯文化の修験道
○月山の東補陀洛へ
○即身即仏の境地へ
○胸に食い入る六根の罪
○トウガラシと米ぬか入りの煙攻め
○天地の神と同根なり、しかし

【第五章】大峯山脈　修験の息吹
●吉野山から山中深く　奥駈修行
・喜蔵院奥駈修行日程
●雨中にシャクナゲと伝説の窟を求めて
●前鬼裏行場の神秘性
●真冬の那智四十八滝回峰行
●大日如来と結ばれる　聖護院深仙灌頂

○あとがきに代えて

・・・他

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